En Corea de Sur hay libertad de expresión. / Kim Kyung- Hoon
Corea del Norte es el ejemplo de un fallo colectivo de 'inteligencia':
nadie sabía nada; nadie sabe nada.
The New York Times destaca este fracaso: cómo es posible que en un mundo global, de información instantánea y constante pueda existir un agujero negro como el régimen de Pyongyang. El libro de estilo de este periódico prohíbe escribir servicios de inteligencia; prefiere servicios de información o espionaje.
Quizá porque suponer que sean inteligentes sea una exageración.
Muerto un Kim Jong-il crece la ansiedad internacional por saber cómo será el tercer Kim de la distastía comunista norcoreana. Kim Jong-un, de 28 años,
el heredero señalado por su padre en 2010, fue refrendado ayer a través de una decisión simple, elegirle jefe del Comité Funerario Nacional.
Como en los viejos tiempos soviéticos, las decisiones aparentemente menores, como presidir el funeral de Estado, eran la clave.
No habrá dignatarios extranjeros en Pyongyang, el entierro fue el 28 de diciembre y después comenzarán 12 días de luto nacional.
Primeras imágnes del cuerpo de Kim Jong-il en Sky News.
Tras las prisas de ayer, muchos medios publican hoy análisis sobre el significado de la muerte del Querido Líder.
The Independent escribe sobre un dictador brutaly sobre el sucesor con problemas de sobrepeso.
The New Yorker publica un texto, "Chequeo a la irrealidad", de Philip Gourevich, autor de Queremos Informarle de Que Mañana Seremos Asesinados, sobre el genocidio en Ruanda.
¿Quienes son los norcoreanos?
Un secretismo con siglos de historia: documental de PBS.
Además del miedo, la incertidumbre, The Christian Science Monitor se fija en la esperanza de una eventual unificación con el Sur. Yoshihiro Makino analiza enThe Asahi Shimbum el proceso de sucesión y Paul Krugman escribe sobre el principio hereditario.
Corea del Norte es un gulag en el que sus habitantes desconocen todo lo relacionado con el mundo exterior, en el que los juegos y los desfiles son la expresión de la militarización de la sociedad.
Las imágenes distribuidas por la televisión oficial muestran escenas de dolor colectivo.
Es difícil saber cuántas sin son reales, cuántas teatro.
En las dictaduras ser uno más, no destacar por arriba ni por abajo, salva vidas. Los mismos que lloran hoy podrían aplaudir mañana un cambio de régimen.
(aguas internacionales)
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